حياة

إضراب النساء من أجل المساواة

إضراب النساء من أجل المساواة

كانت "إضراب المرأة من أجل المساواة" مظاهرة على مستوى البلاد لحقوق المرأة عقدت في 26 أغسطس 1970 ، في الذكرى الخمسين لانتخاب المرأة. وقد وصفها زمن مجلة بأنها "أول مظاهرة كبيرة لحركة تحرير المرأة". ووصفت القيادة موضوع المظاهرات بأنها "العمل غير المكتمل للمساواة".

نظمتها الآن

نظمت إضراب النساء من أجل المساواة من قبل المنظمة الوطنية للمرأة (الآن) ورئيسها آنذاك بيتي فريدان. في مؤتمر "NOW" في مارس 1970 ، دعت Betty Friedan إلى الإضراب من أجل المساواة ، مطالبة النساء بالتوقف عن العمل ليوم واحد لجذب الانتباه إلى المشكلة السائدة المتمثلة في عدم المساواة في الأجر مقابل عمل المرأة. ثم ترأست الائتلاف الوطني للمرأة الإضراب لتنظيم الاحتجاج ، الذي استخدم "لا تسوى بينما الضربة ساخنة!" بين شعارات أخرى.

بعد مرور خمسين عامًا على منح النساء الحق في التصويت في الولايات المتحدة ، كانت الحركة النسائية تنقل رسالة سياسية مرة أخرى إلى حكومتها وتطالب بالمساواة والمزيد من القوة السياسية. تمت مناقشة التعديل المتعلق بالمساواة في الحقوق في الكونغرس ، وحذرت النساء المتظاهرات السياسيين من الانتباه أو المخاطرة بفقدان مقاعدهن في الانتخابات المقبلة.

مظاهرات على الصعيد الوطني

اتخذت إضراب النساء من أجل المساواة أشكالًا مختلفة في أكثر من تسعين مدينة في جميع أنحاء الولايات المتحدة. وفيما يلي بعض الأمثلة على ذلك:

  • كانت نيويورك ، موطن جماعات النسوية الراديكالية ، مثل النساء الراديكاليات في نيويورك وريدستوكينغز ، أكبر الاحتجاجات. سار عشرات الآلاف في الجادة الخامسة. تظاهر آخرون في تمثال الحرية وأوقفوا مؤشر الأسهم في وول ستريت.
  • أصدرت مدينة نيويورك إعلانًا يعلن فيه يوم المساواة.
  • كان لدى لوس أنجلوس احتجاج أصغر ، حيث بلغ عددهم المئات ، بما في ذلك النساء اللواتي وقفن يقظرات من أجل حقوق المرأة.
  • في واشنطن العاصمة ، سار النساء في شارع كونيتيكت لافتة كتب عليها "نحن نطالب بالمساواة" وضغطنا من أجل تعديل الحقوق المتساوية. تم تقديم عرائض تضم أكثر من 1500 اسم إلى زعيم الأغلبية في مجلس الشيوخ وزعيم الأقلية.
  • نساء ديترويت اللائي يعملن في ديترويت فري برس قاموا بطرد الرجال من إحدى دورات المياه الخاصة بهم ، احتجاجًا على أن الرجال لديهم حمامان بينما تحتوي النساء على حمام.
  • قامت النساء اللواتي عملن في إحدى الصحف في نيو أورليانز بعرض صور للعريس بدلاً من العرائس في إعلانات الخطوبة.
  • التضامن الدولي: سار النساء الفرنسيات في باريس ، وسار النساء الهولنديات في السفارة الأمريكية في أمستردام.

الاهتمام على الصعيد الوطني

دعا بعض الناس المتظاهرين ضد المؤنث أو حتى الشيوعية. أصبحت "الإضراب النسائي من أجل المساواة" الصفحة الأولى للصحف الوطنية مثل نيويورك تايمز ، لوس أنجلوس تايمز ، و شيكاغو تريبيون. تمت تغطيته أيضًا من قبل شبكات البث الثلاث ، ABC ، ​​CBS ، و NBC ، والتي كانت هي قمة التغطية الإخبارية التلفزيونية الشاملة في عام 1970.

غالبًا ما يتم تذكر "إضراب المرأة من أجل المساواة" كأول احتجاج رئيسي لحركة تحرير المرأة ، على الرغم من الاحتجاجات الأخرى التي قامت بها النسويات ، والتي حظيت بعضها أيضًا باهتمام وسائل الإعلام. كانت إضراب النساء من أجل المساواة أكبر احتجاج على حقوق المرأة في ذلك الوقت.

ميراث

في العام التالي ، أصدر الكونغرس قرارًا يعلن يوم 26 أغسطس للمساواة للمرأة. استلهمت بيلا أبزوغ من إضراب النساء من أجل المساواة لتقديم مشروع القانون الذي يروج للعطلة.

علامات العصر

بعض المقالات مننيويورك تايمزمن وقت المظاهرات ، يوضح بعض سياق إضراب النساء من أجل المساواة.

النيويورك تايمزظهرت مقالة قبل أيام قليلة من تجمعات 26 أغسطس والذكرى السنوية بعنوان "تحرير الأمس: جذور الحركة النسوية". تحت صورة من حقوق الاقتراع كذا يسير في الجادة الخامسة ، سألت الصحيفة أيضا السؤال: "قبل خمسين عاما ، فازوا في التصويت.

أشار المقال إلى أن كلا من الحركات النسوية السابقة والحالية آنذاك متجذرة في العمل من أجل الحقوق المدنية والسلام والسياسة الراديكالية ، وأشار إلى أن الحركة النسائية في كلتا الحالتين كانت متجذرة في الاعتراف بأن كلاهما أسود الناس والنساء كانوا يعاملون كمواطنين من الدرجة الثانية.

تغطية صحفية

في مقال في يوم المسيرة ، ومراتأشار إلى أن "الجماعات التقليدية تفضل تجاهل ليب المرأة". "إن المشكلة بالنسبة لمجموعات مثل بنات الثورة الأمريكية ، واتحاد الاعتدال النسائي المسيحي ، وعصبة الناخبات ، ورابطة الناشئين ، ورابطة الشابات المسيحيات هي ما هو الموقف الذي يجب اتخاذه تجاه حركة تحرير المرأة المتشددة".

اشتملت المقالة على اقتباسات عن "فنانين مثيرين للسخرية" و "عصابة من السحاقيات البرية". نقل المقال مقالاً عن السيدة ساول شاري من المجلس القومي للمرأة: "لا يوجد تمييز ضد النساء كما يقولون هناك. النساء أنفسهن فقط يحدن من تلقاء نفسه. إنه بطبيعته ولا ينبغي أن يلومه على المجتمع أو الرجال ".

في هذا النوع من الاستهانة الأبوية للحركة النسوية والمرأة التي انتقدتها الحركة النسائية ، كان عنوانها في اليوم التالي فينيويورك تايمزأشارت إلى أن بيتي فريدان تأخرت عن ظهورها في إضراب المرأة من أجل المساواة: 20 دقيقة: "رائدة نسوية تضع تسريحة شعر قبل الإضراب". لاحظ المقال أيضًا ما كانت ترتديه وأين اشتريته ، وأنه شعر به في صالون فيدال ساسون في ماديسون أفينيو.

ونقلت عنها قولها "لا أريد أن يفكر الناس في أن بنات ليبيات لا يهتمن بمظهرهن. يجب أن نحاول أن نكون جميلات قدر الإمكان. إنه جيد لصورتنا الذاتية وسياساتها الجيدة". أشار المقال إلى أن "الغالبية العظمى من النساء اللائي تمت مقابلتهن أيدن بقوة المفهوم التقليدي للمرأة كأم وربة منزل يمكنها ، بل وأحيانًا ، ينبغي أن تكمل هذه الأنشطة بحياة مهنية أو بعمل تطوعي".

في مقال آخر ، ونيويورك تايمزسألت امرأتان شريكتان في شركات وول ستريت عن رأيهما في "اعتصام ، شجب الرجال وحرق حمالة الصدر؟" أجاب مورييل ف. سيبرت ، رئيس مجلس إدارة شركة موريل ف. سيبرت وشركاه: "أحب الرجال وأحب البراسيري". كما نقلت عنها قولها "لا يوجد سبب للذهاب إلى الكلية ، وأن تتزوج ثم تتوقف عن التفكير. ينبغي أن يكون الناس قادرين على القيام بما يمكنهم القيام به وليس هناك سبب يجعل المرأة تقوم بنفس الوظيفة التي يؤديها الرجل دفعت أقل."

تم تحرير هذه المقالة من قِبل Jone Johnson Lewis ومواد إضافية كبيرة.

شاهد الفيديو: حنان خطيب-نساء من أجل الأسرى -14-12-2015-قناة مساواة الفضائية -Musawa Channel (أبريل 2020).